青龍古廟在潮州韓江大橋西端南堤上，廟門東向，先前稱安濟(jì)圣王廟。廟中有仙師宮和官廳。官廳前有潮州人謝少滄牌位。

   　 由來

  　  青龍古廟在潮州韓江大橋西端南堤上，廟門東向，先前稱安濟(jì)圣王廟。據(jù)宋代沈存中《彭蠡小龍》記載，青龍古廟建于北宋，安濟(jì)靈王是北宋神宗趙頊(1068年即位)封的。又相傳諸葛征蠻，蜀漢永昌太守王伉守城捍賊，歿為神明。 潮州青龍古廟位于南門南堤?hào)|側(cè)，創(chuàng)自明代，因常見青蛇蜿蜒出沒于廟，不傷于人而來去無蹤，故名為青龍古廟。歷代迭次修葺。正廳門上題額“青龍古廟”，大門橫額則題“安濟(jì)圣廟”，因此廟又名安濟(jì)王廟。據(jù)傳，明代潮州人謝少滄在云南為官，恰逢大旱饑饉，他為免延遲時(shí)日先開官倉濟(jì)災(zāi)而后上奏朝廷，獲罪問斬；按滇俗，處決囚犯吊于大樹三天尚活者可免其死。其地白天日炙而夜、司風(fēng)寒，誰知“天降神人”，張開大黑布化為烏云頂住烈日風(fēng)霜，三天后謝競(jìng)死里逃生，即備祭品到神廟祭拜，見正中端坐者就是搭救自己的神人——蜀漢永昌郡太守、“安濟(jì)圣王”王伉，自此日夜焚香拜之，并于回潮時(shí)，將王伉及大、二夫人偶像帶回家設(shè)點(diǎn)供奉，后立于此廟祭拜現(xiàn)正廳中供奉王伉及大、二夫人神像；廳外兩頭，一為“仙師宮”，為官廳，官廳前座供謝少滄木主。每年正月，安濟(jì)圣王出游，城中萬人空巷，爭(zhēng)迎神駕，出遠(yuǎn)洋和經(jīng)商者尤將其視為事業(yè)騰達(dá)的保護(hù)神。

  　  歷史

　    明萬歷十七(1589)年潮州海防同知施所學(xué)重修青龍古廟鎮(zhèn)水患，奉入王伉神像，號(hào)安濟(jì)靈王，自此，王伉就成了安濟(jì)圣王。另尚有一傳說：北宋仁宗皇佑年間，廣源州依智高僭稱南天王，改元景瑞。由于廣源地連潮州，故叛軍依澗據(jù)險(xiǎn)，皇帝趙禎派楊文廣來平南蠻十八洞。宋軍行軍沿江南下時(shí)有青蛇附于舟上而征途順利、征戰(zhàn)皆捷而諸洞俱平，班師時(shí)楊文廣奏知宋仁宗。趙禎便封潮州青蛇為“安濟(jì)靈王”。 

  　  特色

  　  先前的青龍古廟也需從南堤上東下進(jìn)廟門，門額“安濟(jì)圣廟”，可能是宋徽宗趙佶所賜。兩邊一為神臺(tái)，一為戲臺(tái)。從廟后穿過伙巷而到廟前的是半月形廟埕，古廟前面有三門：中門石匾是“青龍古廟”。門聯(lián)：船為梭橫織江中錦繡，塔作筆仰寫天上文章。

  　  由于船和鳳凰塔都能在廟前看到，故人們印象深刻而傳誦一時(shí)，此聯(lián)為惠來舉人卓晏春(1839至1890年)所撰。廟正門兩邊的旁門較小，門上石匾分別刻著“崇德”和“翼疆”，小門也有門聯(lián)，但因沒有卓晏春撰的精采和實(shí)際而被遺忘了。廟內(nèi)的安濟(jì)圣王像披有黃色繡金線龍袍戴著皇冠，金身高達(dá)八尺，由堅(jiān)硬楠木刻成。但不是施所學(xué)從云南帶來的小神像，那小神像先前放在南門謝氏宗祠。據(jù)說至今保存完好。廟中圣王像要比兩邊的大夫人和二夫人像大得好多，以示威武神圣。

  　  結(jié)構(gòu)

   　 廟中還有仙師宮和官廳。官廳前有潮州人謝少滄牌位，一說是他到云南做官時(shí)帶來王伉神像安放廟中的，但《海陽縣志》和《潮州府志》中都沒有謝少滄的記載。角落還有二位圣者爺，估計(jì)是當(dāng)年送來宋徽宗趙估題匾的欽差。還有土地爺和保佑兒童成長(zhǎng)的花公花媽。神廳前有石獅一對(duì)和石柱4根，柱頂梁頭皆雕花刻鳥，迎堤處有圍墻環(huán)繞，沿江墻外塑有一開口鯉魚。廟中各處流水皆歸魚口流入韓江。魚口下十米的沙灘中有稱為“鳳奎(胃)”的沙井，枯水期和大旱時(shí)井中江水不淺而供境內(nèi)居民挑去飲用，甚為神奇。