杜國(guó)庠(1889-1961)是中國(guó)馬克思主義哲學(xué)家、歷史學(xué)家，曾在日本留學(xué)，是我國(guó)較早接觸馬克斯主義學(xué)說(shuō)的學(xué)者之一。

　　基本內(nèi)容

　　杜國(guó)庠(1889-1961)中國(guó) 馬克思主義哲學(xué)家、歷史學(xué)家。曾用杜守素、林伯修等筆名。廣東澄海人。1970年留學(xué)日本。1916年和李大釗組織“丙辰學(xué)社”，反對(duì) 袁世凱的帝制行為。同年入日本京都帝國(guó)大學(xué)，聽(tīng)日本馬克思主義學(xué)者河上肇講經(jīng)濟(jì)學(xué)，是我國(guó)較早接觸馬克斯主義學(xué)說(shuō)的學(xué)者之一。其著有《先秦諸子的若干研究》、《先秦諸子思想概要》、《便橋集》等。遺著編為《杜國(guó)癢文集》。

　　人物生平

　　時(shí)當(dāng)1904年。杜國(guó)庠碰上愛(ài)才的吳先生真是他的造化。杜國(guó)庠父親早逝，生活困頓。幸好母親有眼光，節(jié)衣縮食，甚至典當(dāng)衣物，也要供兒子進(jìn)學(xué)堂念書。愛(ài)才心切的吳先生得知杜國(guó)庠的身世，主動(dòng)提出讓杜國(guó)庠跟在他身邊免費(fèi)讀書。杜國(guó)庠在吳先生那里得到悉心栽培，接觸了多種進(jìn)步書籍，眼界更加開(kāi)闊，思想更加活躍。1907年，在吳先生等一批家鄉(xiāng)賢士的舉薦下，杜國(guó)庠得到縣邑同善祠的資助，東渡日本留學(xué)。

　　到了日本，杜國(guó)庠一頭扎進(jìn)古中國(guó)文獻(xiàn)和佛學(xué)等方面的書籍里頭，他立志要在禪宗和王陽(yáng)明的研究上獨(dú)標(biāo)一幟，有所建樹(shù)。一次，杜國(guó)庠聽(tīng)了河上肇講授的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)馬克思列寧主義產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。可以這樣說(shuō)，吳貫因先生是杜國(guó)庠走向世界的引路人，而河上肇教授則是杜國(guó)庠成為馬克思主義哲學(xué)家的啟蒙者。

　　杜國(guó)癢是我國(guó)為數(shù)不多的學(xué)者型革命者，是我國(guó)知名的馬克思主義哲學(xué)家，早年在東京留學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)了郭沫若、周恩來(lái)、李大釗等革命者，從而開(kāi)始了他的革命生涯。

　　1915年，杜國(guó)庫(kù)跟那些愛(ài)國(guó)學(xué)生一起解散了受制于日本帝國(guó)主義的“日華同學(xué)會(huì)”。第二年，袁世凱復(fù)辟，杜國(guó)庠與李大釗一起組織丙辰學(xué)社，聲援國(guó)內(nèi)的反袁浪潮。 1919年10月，杜國(guó)庠回國(guó)在北大等學(xué)校講授馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。1923年回到故鄉(xiāng)澄海。

　　杜國(guó)庠當(dāng)年留學(xué)扶桑得益于縣邑同善祠的資助，回鄉(xiāng)后他倡建蓮陽(yáng)杜氏大宗祠的“書田制度”，從大宗祠的田產(chǎn)中劃出部分田產(chǎn)，以資助杜氏子弟讀書接受教育。鄰近數(shù)鄉(xiāng)，也紛紛效法。

　　1925年，杜國(guó)庠出任澄中校長(zhǎng)，與中共黨員柯柏年一道進(jìn)行改革，破格招收六個(gè)女生進(jìn)學(xué)校讀書，開(kāi)澄海男女同校接受教育的先例。1926年3月，杜國(guó)庠接受組織的委派，出任金山中學(xué)校長(zhǎng)。在不到一年半時(shí)間里，進(jìn)行多項(xiàng)改革，培養(yǎng)了許多革命人才。

 　　翌年“四·一二”事變，潮汕國(guó)民黨反動(dòng)派準(zhǔn)備-血洗革命者。這天，汕頭教育會(huì)議已經(jīng)結(jié)束，在會(huì)議住宿處，跑來(lái)一個(gè)神色慌張的中年人，他說(shuō)要找杜校長(zhǎng)，聽(tīng)說(shuō)杜校長(zhǎng)剛剛離開(kāi)大概回學(xué)校了時(shí)，不禁大叫一聲：“壞了！”然后急急地往回走。這個(gè)中年人走在繁華的汕頭馬路上，四處張望來(lái)來(lái)往往的人流，心急如焚。突然，他看見(jiàn)杜國(guó)庠走在街邊的騎樓下，興奮地大叫：“杜校長(zhǎng)，杜校長(zhǎng)!”

　　杜國(guó)庠回過(guò)頭來(lái)，有些驚訝地問(wèn)道：“阿金，你怎么跑到這里來(lái)了?”

　　“校長(zhǎng)校長(zhǎng)，不能回去了，他們要抓你。”阿金結(jié)結(jié)巴巴地把反動(dòng)派要抓他的情況告訴杜國(guó)庠。昨天他在打掃教務(wù)處的辦公室時(shí)，聽(tīng)到潛伏在學(xué)校里的反動(dòng)派爪牙向他們的主子打電話。得知反動(dòng)派要抓杜校長(zhǎng)的消息，他悄悄地連夜從潮州趕來(lái)找杜校長(zhǎng)。杜國(guó)庠被工友的階級(jí)情誼所感動(dòng)，吩咐他要小心，然后決定暫避鄉(xiāng)間。

　　幸好這個(gè)工友的通知，杜國(guó)庠躲過(guò)了一劫。反動(dòng)派惱羞成怒，出告示通緝杜國(guó)庠。杜國(guó)庠隱藏了一段時(shí)間，直到南昌“八一”起義部隊(duì)進(jìn)駐潮汕才公開(kāi)露面。

　　大革命失敗后，形勢(shì)惡劣，杜國(guó)庠遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)來(lái)到滬上。在革命的陣營(yíng)中，杜國(guó)庠為人謙和友善，做事嚴(yán)謹(jǐn)甚至有些古板，大家都叫他“老夫子”。他與當(dāng)時(shí)在上海的左翼潮籍作家洪靈菲、戴平萬(wàn)、馮鏗、許美勛、柯伯年、許滌新等交往甚篤，與蔣光慈、夏衍等組織太陽(yáng)社，出版《太陽(yáng)月刊》、《新流》等進(jìn)步書刊，后又參與曉山書局和我們社的創(chuàng)建，出版了《我們?cè)驴?，還以林伯修、吳念慈等筆名發(fā)表、翻譯各種進(jìn)步文章和著作，在左翼文壇影響很大。

　　杜國(guó)庠和幾個(gè)潮汕籍的左翼作家在從事革命活動(dòng)之余，常常聚在一起，懷念家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。杜國(guó)庠接受先進(jìn)的革命思想，長(zhǎng)期與左翼進(jìn)步文化青年為伴。他雖身處十里洋場(chǎng)，私生活卻異常保守。他與妻子的女昏姻是憑父母主婚撮合而成的。發(fā)妻沒(méi)有什么文化，一雙腳還是纏過(guò)足的，但杜國(guó)庠不離不棄。年輕作家們時(shí)常開(kāi)他的玩笑：“杜大哥，怎么不另起爐灶?”他居然還會(huì)紅著臉。他誠(chéng)懇地告訴年輕的作家們：“我自小出外留洋，后又為了革命四處奔波，全靠發(fā)妻獨(dú)力養(yǎng)老扶幼，全力支持我的工作。后生仔（年輕人），革命也不能將良心革掉呀！”